写读后感时，既要关注整体结构，也要留意细节，做到全面而深入，在读后感创作中运用细节描写，能让读者更直观感受你的阅读体验，28模板网小编今天就为您带来了教师的读后感1000字5篇，相信一定会对你有所帮助。
教师的读后感1000字篇1
当拿到苏联著名家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书时，每晚睡前会翻看几页。虽不够多，却也能坚持下来，因为每个标题的短小能满足我们随时阅读的愿望。
他说，教师获得素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书应该成为教师的精神需要。要把读书当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。教师只有懂得一些课堂上并不学习的东西，才能使自己的视野变得宽广，才能成为过程的真正能手。
书中有一个故事，我记忆犹新：一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课，来听课的人本来都打算在课堂进行中间写点记录，以便照常规课后提些意见的，可是他们听得入了迷，竟连记录都忘记了。课后有邻校的教师请教他：“您花了多少时间来背这节课？”他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约十五分钟。”
是啊，真正的优秀的教师哪个不是终生都在准备一节课啊！教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，我们首先应该安排好自己的时间，不断的提高自己的技巧，不浪费每时每刻。
不仅教师需要阅读，学生也时时离不开阅读。苏霍姆林斯基告诉我们，怎样靠阅读给学生扩充知识，怎样教会学生阅读，怎样利用阅读对“学习有困难”的学生进行智育等等等等，无一不是引人深思的话题。读到这里，让我想起了我的学生。他们由我带了四年，从一年级起我就带领着他们读书，扩大阅读量。还记得一年级时，一听老师要讲故事，都会挺直身子，竖起耳朵，露出甜甜的微笑，听得津津有味。当老师讲完故事，向学生推荐课外书时，这效果肯定比任何说教都有效。后来，仅仅靠老师讲故事，学生听是远远不够。学生会千方百计地寻找自己感兴趣的课外书，选择自己喜欢的故事，或有趣、或惊险、或奇特、或感人……每一个故事，都是培养学生阅读兴趣的催化剂。讲述者会感受到成功的喜悦，激发了他们爱阅读；听的人在讲述者绘声绘色的讲述中感受课外阅读的诱惑。你看，一举两得，何乐而不为呢？
但是，在现在的学习状态下，阅读似乎成了一种奢望。考试、习题、各类辅导班的出现，再加上电脑电视的影响，可想而知，如此忙碌疲惫的童年又谈什么愉快的阅读呢？恰恰在这一点上，苏霍姆林斯基提出：“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”。你看，不管什么难题，你都可以从这本书中找到答案。所以，读书吧！
老师们，当你手捧一本飘着墨香的著作，认真听取着《给教师的建议》，这是多么幸福的一件事！
教师的读后感1000字篇2
孔夫子曾经说过学而不厌，诲人不倦以及发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至诸如此类的话，并且还说过吾十有五而志于学。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是朝闻道夕死可矣，多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的人，探究的是无限的人，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。不患人之不己知，患不知人也。孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张仁与德的观点不谋而合，两人都是伟大的家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
教师的读后感1000字篇3
专业书籍应该是教师的案头必备。
有的专业书贴近实际，读起来通俗易懂。如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，一百条建议都以问答的形式出现，当我们在教学的过程中遇到问题时，只要按图索骥即可。再如张庆老师的《我的小学语文观》，分教学观念、教材教法、解疑析难、教师写作辅导、优秀课例点评等篇章，是张主编几十年教学实践的总结，读过之后肯定会对苏教版小语教材有更深入的理解。
有的专业书则理论性非常强，一线教师读起来会感觉比较吃力。如王荣生博士的《语文科课程论基础》，说是论文，其实是一部三十多万字的巨著，光书后所附的参考文献就达260条之多，随文出现的注释更是不计其数。第一遍读，我硬着头皮“啃”了一百多页，还是搁在了一边。第二次捧起这本书，我改变了策略，先仔细阅读了倪文锦教授和王尚文教授所作的两篇《序》，对这本书的主要特点以及创新之处有了大概的了解。接着重点研读了第八章《语文教材的选文类型鉴别》，边读边写批注，并用手头的教材来对应文中的类型进行分析。因为王博士所采用的很多例证都来自外国的母语教材，所以我又买来《语文展望》参考印证。读完这一章，我还动手制作了卡片，用表格的形式对所读内容进行梳理，比较“定篇”“例文”“样本”和“用件”四种选文类型的异同。这样，以前一直萦绕在脑海中的有关教学内容的迷惑终于渐次清晰。
由此我想：读一些大部头的专业论著，我们一要注意“序言”“后记”以及目录，读懂了它们或许就拿到了开启整本书的钥匙，正所谓“提领而顿，百毛皆顺”；再者，读通整本书费劲，我们不妨先从容易读的或者自己喜欢的章节读起，弱水三千，我只取一瓢饮又何如？
小学语文教师应该多读一些优秀的儿童文学作品。
首先，读儿童文学作品能让我们找到儿童的语言。这些作品多以儿童的视角记述，以儿童的口吻描绘，语言充满着诗意与想象力。口诵心惟、耳濡目染，不知不觉间我们就会用上这样的语言，从而让孩子们觉得更加具有亲和力。
其次，儿童文学作品是师生共读的最理想的选择。我们要求孩子读什么，自己首先去读，这样指导起来针对性更强。同时，当书中一个个鲜活的人物形象、一段段曲折的情节成为谈话的时，进一步拉近了师生间心灵的距离。我在课上为学生大声读《亲爱的汉修先生》，班队课上一起聊《查理的巧克力工厂》，班级中人人手捧一本《今天我是升旗手》静静地阅读，这样的场景令人回味。
另外，班级中有的孩子家庭条件不好，买不起课外书，教师读过的儿童文学作品正好放在班级图书角。教师多读一本，孩子们也就多读一本。这样，一本本优秀的儿童文学作品就化作了汩汩的清泉，滋养着一批又一批的学生。
总之，学生成长我成长，学生幸福我幸福！
教师的读后感1000字篇4
?论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:'学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎''巧言令色,鲜矣仁.''温故而知新,可以为师矣.''三人行必有我师焉'……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.
?学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如'孝弟也者,其为仁之本与!'在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的'愚忠''愚孝'.
几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.
?为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如'知之为知之,不知为不止,是知也.'孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂.'先引其炎而后从之.'则交到了我们要有重视实际的求实精神.'视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉'表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.
?论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.
教师的读后感1000字篇5
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书的第一章中就给我们提出了这样一个问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候会遇到落伍无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？”他把出现这个问题的原因归结于教师对儿童缺乏个别对待的态度。
所以他告诫我们要记住：没有也不可能有抽象的学生。“可以把教学和的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件”。教师对学生的就需要个别对待，这样，每个学生都能在他能力范围之内得到最大限度地发展。读了这一条，我们每个教师所想的最多的应该就是“因材施教”。
因材施教，是我国古代大家孔子通过长期私人讲学的实践创造出的教学原则，“因”是依据、根据的意思；“材”是人的意思，这里指学生；“施”是实施、实行；“教”是、教诲；合起来说，就是根据学生的实际情况，施行相应的。苏霍姆林斯基提出的这条建议和孔子因材施教的思想在本质上是相通的。而我们教师得到的启发是：
第一，要了解自己的对象，要深入学生，细心观察，针对学生的不同特点，有的放矢地进行和教学，使和教学尽可能地符合学生实际，避免盲目性。
第二，对学生既要有基本的共同的要求，又要善于发现和注意培养学生的某些特长，适应个别差异，分层进行。
我们在教学实践中应该充分运用“因材施教”的教学原则：在保证基础知识教学的同时，备课时要周密地考虑每个学生的不同情况，要尽可能地设想到不同类学生可能出现的发言；设计作业时，则应该尽量给不同的学生提出不同思维度的作业，使每个学生在作业中有所收获和提高。例如，班级中有一部分学生智力、思维没有什么问题，但是由于行为习惯、学习很差，导致学习后进，成绩不理想，我就要先花比较多的精力和时间从培养习惯着手，每天、每课关注这类学生，勤督促、勤纠正，使他们逐步形成良好的学习、行为习惯。
尽管许多孩子自控力较差，进步不明显，但是只要在这个过程中取得了哪怕是一丁点的进步，也是所取得的成功。而还有个别学生是因为家庭中过于放任导致的任性、散漫、学习不独立，我们教师就需要有更多的耐心，多交流沟通，让孩子逐渐明白学习是自己的事情，在集体中生活和学习是一件充满乐趣的事情，这样才能让学生融入集体，养成独立学习的好习惯。
每一位学生都是一个鲜活的个体，只有谨记“没有也不可能有抽象的学生”，我们才能个每个学生有所收获，得到提高和发展。
