同学们，写作文时要保持诚实，不抄袭他人的观点和内容，作文是个人思想的体现，能够展示独特的视角和见解，以下是28模板网小编精心为您推荐的关于读历史的作文通用8篇，供大家参考。
关于读历史的作文篇1
初中历史课，在象马营这样的城乡结合部和广大农村地区，向来是被认为副科的。学生轻视，家长忽略，学校漠视(中考算分数后情况稍好)。甚至连承担历史教学的老师也有着几许无奈何可怕的淡然。可以说，历史教学环境在今天没有什么真正的改观，这严重影响了历史的教学成果和教师的教学热情。学生把历史课当作赶写语数英作业的平台，是进行调整休息的乐土。即使是部分在听课的学生，他们的骨子里也并没有把历史与语数外等科目并驾齐驱，甚至连物理和化学都比历史重要。我在此并非讨论科目的孰重孰轻，只是这种情况值得我们去反思。
层面说，学生对历史的“不买账”在一定程度上也反映了教师教学的缺失，“不能让学生走进自己的课堂，这是教学的失败。”近几年，初中历史不可避免的进行了新课改，可以说，课改后的历史教学更难教了。然而，据我所知，目前的大部分农村中学，包括我校在内对于初一初二的历史课根本不重视，直到初三，要中考了，才把历史课当作主课来对待，所以历史专业的老师年年把手毕业班，初一初二的历史课，又严重打击了任课老师的积极性，只要老师能把课上完就行，好像是综合科和体育课，实际上，这些都是违背教学规律的。上述教学情况的出现让我很怀疑历史教学的成果会有多大?历史教学的明天在哪里?
历史教学是一个系统性的工程，教学的层次感非常严谨。学生与教师的互动很大程度上取决于教师对本专业的学识理解和教学钻研能力。我们提倡教学中应用构建主义理论和多元智能理论，这些理论对教学成果的帮助很大，应该提倡和推广。可是，这就需要老师具备丰富的知识储备和教学手段，需要在课下付出大量的时间来整合教材，课堂上有的放矢。历史教师在教学中如果不能与时俱进，不能静下心来钻研教学，不能花更多的时间去弥补知识的短缺，存在浮躁，无奈，“得教且教”的心态，那是很难在教学上有所建树，在教学成果上有所成就的。非常遗憾的是，这种现象在广大历史老师的身上都或多或少的存在。
反思二：教师教学设计的落后于教学理念的困顿
本人在历史教学中有很深切的感受，学生能否接纳老师，能否走入老师的教学模式，一节课的教学设计很重要。在很长时间里，历史等同于故事可以说是深入人心。我认为，历史不能没有故事，可以以故事为一节课的教学切点，突破教学重难点，起到教学的最终目的。不能一味的故事里来故事里去，也不能在课堂上没有精彩的故事，一味地照科宣读。这两点都是误区。前者淡化了历史的学科系统性，无法把握教学环节上的诸多要求，学生在笑声中很难达到应有的教学目标。后者忽略了教学对象，无法调动学生的学习热情和对历史的兴趣，让学生更加的拒绝历史。
在历史教学中，据我所知，很少有教师用多媒体进行教学，原因可能是不屑一顾，可能是根本不会，或者是学校没有多媒体的教学平台。这在教学设计上就大打折扣了，笔者认为，必要的多媒体辅助教学，在教学上应用效果是非常好的，一则学生可以以视觉的冲击对教学内容有更深得理解和把握，二则老师可以通过多媒体的课件对教学内容给予补充和升华，遗憾的是，农村初中的历史课进行多媒体教学者寥寥无几。教学设计依然是黑板，板书，粉笔。老师提问，学生回答。没有教学设计的新意和创造。
教学理念上，很多老师墨守成规，开放教学与互听上课几乎不存在。老师无法引导学生从依赖性学习向独立性学习转变，从复制式向构建式转变，一味的继承和静听。
反思三：开卷开始对历史教学的更高要求与对策
学生淡出的认为开卷考试非常简单，所以书不用看，课不用听，历史可以不用重视，中考进考场后，拿书抄就行，几乎是每一届的学生都有这样的想法。事实上，开卷后，在短暂的一个半小时里，既要做历史，又要顾政治，平时书不熟，到时候再去找答案，谈何容易?开卷开始后，更加注重历史能力的考察淡化历史知识的要求，学生以为开卷带书就可以考好成绩，拿到分数的认识需要老师及时更正。2010年2011年和2012年陕西中考历史试题就很明确的给出了考试趋势信息，能力的培养在历史教学中的作用越加重要。
我认为，历史不是用来背的，当我看见很多学生迫不得已的去背他们已经失去兴趣，感觉枯燥的历史书本时，我觉得这是历史的悲哀。历史是项链，历史知识是珍珠，而感悟历史就是串成珍珠项链的线。
如何感悟呢?我对学生说：我不要你们背书，但是你们一定要常看历史课本，谈谈你们对历史中的任何你感兴趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使书本中的，也可以是书外的，教学相长。如果哪个学生问的问题有水准，老师会充分肯定和鼓励的。这样，学生即使不背书，也要花一定的时间在历史这门课上了。在教学中，我要求学生没两周写一次学习心得和得失所在，这样我可以根据学生所写的内容及时进行教学调整和反思。在上课过程中，我还利用音频教学和多媒体教学，让学生对历史真正感兴趣。我的教学宗旨是在不耽误学生更多的时间的情况下，让学生对历史重视和喜欢起来。
关于读历史的作文篇2
最近几天，我读了一个故事——《凿壁偷光》。这个故事大家应该都不怎么陌生吧，正是它在我的脑海里留下了深刻的印象。
故事说的是在古代，有一个特别喜爱读书的孩子叫作匡衡。可是因为家里穷，所以没有条件上学。他的妈妈就把匡衡送到了邻居家打工，他一有机会，就会和邻居家的孩子一起识字。后来，匡衡每天勤学苦练，晚上看书需要蜡烛，匡衡家太穷，点不起油灯。正在他一筹莫展的时候，邻家的墙上射过来一丝光线。哦！原来是邻居家的`灯光照过来了。于是，他拿着小板凳，把墙壁凿开了一个洞，匡衡可以晚上借邻居家的灯光读书了！他紧抓时机，认真读书，最终做上了宰相，成为一代经学家。
读了《凿壁偷光》我深有感触，匡衡的家境如此贫困，还能够创造一切机会，坚持读书，非常难得！再联想到我们，祖国为我们创造了良好的学习条件，有些人却还不愿意努力读书，我真的想对那些不热爱读书、学习的人说：“匡衡这么的勤学苦读，难道我们大家不应该向他学习吗？”匡衡凿壁偷光，创造条件，在困境中勤奋向上的精神非常值得我们学习，是我们大家学习的好榜样。
当然，在如今的社会上我们不需要凿壁借光，但它和提醒我们，不管条件多么艰苦，环境怎样恶劣，只有克服种种困难，才能取得优异的成绩和美好的前途。我们应该努力读书，热爱学习，珍惜每一分每一秒，将时间花在学习上。
古语云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，寸金失去方可找，光阴丢失无处寻。”所以，我们要珍惜现在的学习机会、珍惜每一秒，刻苦读书、积极进取，充分利用有利条件，多读书，读好书，从书海里探索更为奇妙的知识让书来充实自己的头脑，长大了成为一个对国家有用的人。
关于读历史的作文篇3
古音清流，我的心与五千年的历史共鸣。
——题记
当我还在妈妈肚子里时，就常常“听”到爸爸妈妈幸福地争论声。喜欢男孩的爸爸要给我取名“虚白”，喜欢女孩的妈妈要给我取名“撄宁”。这两个名字都出自于《庄子》：“撄宁也者，撄而后成者也。”妈妈希望我面对未来的纷繁，不被琐事所扰，不被尘垢所弊。
带着妈妈期望的我出世后，每天晚上我都在妈妈诵读经典的声音中安详入睡。无论是“满窗叶战雨来初”的雨夜，抑或是白霜满地的月夜，妈妈诵读经典的声音像细长的水流轻盈盈地慢慢浸润我的心田。( )
当我开始呀呀学语，别的伙伴都一边念时髦的广告词一边玩玩具时，我却口齿不清地背着“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”经典像一把金钥匙，打开那扇古香古色的木门，让我去寻觅古时文化的精髓。
夜，飘着绵绵秋雨，大地像罩在光圈里那般柔和纯净。我烦躁地坐在窗前，满脑都是白天和同学争执的场景。我随手拿起《道德经》，无聊地翻看。突然看到：“上善若水，水利万物而不争”时，顿时羞得满脸通红。水滋润万物，包容万物，净化万物，却依旧抱着淡泊清雅的心境从高空落下。“到江送客棹，出岳润民田。”用自己纯净的心去洗净污浊，使大地焕然一新。雨依旧下着，似乎空灵了许多……
俗话说，“腹有诗书气自华。”而我觉得诗书则是我的指路明灯。也许几个字，几十个字就可以改变你一生。在与同学争执时，我倾听到“上善若水”而包容对方；在学习烦躁时，我倾听到“非宁静无以致远”而沉下心来好好学习；在屡遭挫折灰心丧气时，我倾听到“君子以自强不息”而重振斗志再次启航……在经典中，我读到了人与自然、人与人的和谐；读到了古人心怀天下的胸襟；读到了中华上下五千年的文化风韵。经典呵，你给邓我了太多太多……
柳絮纷飞在江南岸边倾听，倾听“明月何时照我还”的惆怅；千年胡杨在无际沙烟中倾听，倾听“大漠孤烟直”的豪壮；而我在圣贤书中倾听，倾听中华上下五千年的典藏……
关于读历史的作文篇4
古往今来，我们把文化放在心中，要知道这被摧残的历史，要知道这休克的文化。文化在一点一滴的消逝，不再清醒，历史在一点一滴的残缺，不再完整，在当今社会，身为中华儿女，拥有悠远传统的我们，岂能够眼睁睁地看着历史文化的空白。
翻开历史的一页，便有数蚁般的漏洞。在当今社会，那些物质文化遗产，又有多少？在一些古镇里，现代的气息已传入其中，原是一些古瓦土墙，如网络般迷宫似的街道，古旧的大门，拥有当地风俗，当地的.历史文化遗产。而现在呢？睁大眼，仔细地看看吧！以前用的青瓦青夸已渐渐被红瓦取代，随着科技的发展，这些青砖古墙已被拆得粉碎，土路也被揪了起来。取而代之的，却是用水泥健造的幢幢砖房。那些所谓的历史文化也被扔在一边，置之不理。连当地的文化习俗，也渐渐地失传了……难道这就是人们口中说的文化吗？
不！这不难想到当物质文明与非物质文明等文化遗产消逝后的场景：在这个中国里，处处都是化工厂，每日都排放着滚滚乌烟，天空己不再深遂，不再蔚蓝。农村的现代化，处处都是平坦的马路，再仔细地瞧瞧。家家户户都是用混水泥建造的房屋，家家都有一辆轿车。柏油马路上，全都是飞驰的轿车，在这里，没有一点绿色，也没有行人，人们都过上了快节奏的生活；在这里，没有一所学校，也没有学生，人们总是在工厂里呆着；在这里，家里时常没有人，也没有动物，生活变得死寂。
生活也便是平板单调，不会有丁点儿乐趣，公路上汽车的鸣笛声时常发出，总是刺耳的，天空总是呈现出死黑。动物们也不会生存下去，已经绝迹了，历史文化也没有了踪影，可以说已经消失了。生活便如黑白电视，没有了色彩，没有了情趣。这里不会有绿色；不会有动物，不会有色彩，没有了情趣。这里不会有绿色；不会有动物；不会有清泉。只有废气废水源源不断地排出，没有了清新空气，人们就这样生活，日复一日，始终没有改变……难道这就是所谓的历史文化吗？
不！这些流传千年，意蕴丰富的文化记忆，我们不能让它们消失。如今人们错误地认识文化，一味地去寻找物质生活，都是错误的理念。我们应反思自己，赎回文化。我们应当留住现存的文化遗产，去追回消去的文化。不能让文化消失。放慢自己的脚步，学会去品味生活。让自己有一个新的观念，让遗存的古代文化永远保留。把记载历史的书籍收入博物馆，并了解、学习这些书籍。让古人的智慧，重现今天。
中华民族拥有悠长的历史，我们何尝不为自己骄傲。让我们一起保护这些文化，守卫我们的精神家园。只有这样，我们才能唤醒纯净的心灵，用生命去诠释自己；只有这样，我们才能把文化铭记心中，把历史刻在心底；只有这样，我们才会了解真实的自我，这个世界才会变得五彩缤纷，多姿多彩；只有这样，才会停止消逝的历史文化，挽回那些消失的文化！让我们一起保护文化吧！
关于读历史的作文篇5
“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋在心头”，李煜可是一位多才的皇帝，可偏偏做了回“作个才人真绝代，可怜薄命做君王”！
虽然李煜是一个亡国皇帝，但也不失一番赞赏！他爱词，更爱作词，但这却要了他的性命。这位南唐后主在被俘期间，曾做过一首词：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这首词虽然传唱了千古，流芳百世，可却让这位君主折送了性命——被宋太宗赐酒毒死了，真是可怜了这位君王！
“林花谢了春红，太匆匆”，这位君主的愁绪频频出现在我的眼中：只见他独自站在池边，身子倚着栏杆，看惯了那秋风萧索，晚来风急，心中是何等的忧愁？那即将到来的亡国之痛正一步一步销蚀他的心。这位才人和必要当上这君主呢？到头来，仍不过是一位“薄命郎”！直叫人伤悲啦！
“古国梦重归，觉来双泪垂”，可见这位才子又在追忆往事了，可梦中越是欢乐，醒来则越是痛苦。可又有什么法子？他生来就没得选择，只能登上那皇位，可他又有什么能力去挽回那个沦落的家国？他何曾不是悲痛伤心！他只有多那么几番诗意，将这发泄出来！
“笛在明月楼”，这位亡国君王已处在了死亡前线，他战俘在作的词带着他那哀思的心情，于情于景。理所当然。估计他的泪水已滴在花上，而他的心永远含在那笛声之中！
“梦里不知身是客，一晌贪欢”，李煜一生可谓坎坷，刚登上皇位几年便被俘去，虽然封了个侯，实则是被囚禁了。可又因为那首词的缘故，被那宋太宗赐酒毒死了，真乃“天公不作美”啊！难怪他的词中皆是“吴山点点愁”呀！
可怜了那个“流水落花春去也，天上人间”！为什么这位后主如此的用情呢？还不是惹得后人“双袖龙钟”吗？
李后主他虽是一个千古难得的奇才，但他最大的遗憾便是做了皇帝。啊，伤心事总锁在眉头，伤心事总锁在笔中！
若真是“胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东”也未曾不好，但却可怜了这位后主！
关于读历史的作文篇6
红色，象征着光明、温暖和力量，红色基因是我们中华民族的精神所在，著名的“井冈山精神”、“长征精神”就是我们的红色基因，一代又一代的英雄们为了人民的幸福、为了国家的独立而英勇奋斗，他们用鲜血和生命，写下了美丽的诗篇。
翻开中国的历史，在艰苦的战争年代，涌现出了许许多多的英雄，有机智勇敢的雨来，有舍身炸碉堡的董存瑞，有“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，有舍身堵机枪的黄继光，有敢于与敌人斗争到底的小兵张嘎……这些英雄就是红色英雄，他们用鲜血染红了国旗，他们永远值得我们怀念和学习。
其中，黄继光是我最为敬佩的英雄。
1952年10月，抗美援朝的上甘岭战役打呼了，黄继光接到任务，摧毁敌人的碉堡机枪，为大部队的冲锋创造条件。可是敌人的火力太猛了，黄继光把手雷都扔了过去，也没有彻底摧毁敌人的机枪，情急之下，只见黄继光勇敢地向敌人的机枪扑了上去，用他的胸膛堵住了敌人的枪口……战争胜利了，但我们的英雄——黄继光却永远倒下了。
红色的基因是我们的根，是我们的灵魂。传承红色基因，就是让我们的五星红旗永不褪色。一首红歌，就是一个动员令，一纸号书;一位英雄，就是一座丰碑，一面旗帜。让我们沿着英雄的足迹，把红色基因代代传承下去。
关于读历史的作文篇7
岳飞（1103—1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。
绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱先镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱先镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。岳飞善于谋略，治军严明，其军以“冻死不拆屋，饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。
岳飞无专门军事著作遗留，其军事思想，治军方略，散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。
关于读历史的作文篇8
认真阅读新课标让我受益匪浅，我认识到初中生只有对自己、对历史及其文化、对历史学习有积极的情感，才能保持历史学习的动力并取得成绩。消极的情感不仅会影响历史学习的效果，而且会影响学生的长远发展。因此，在历史教学中我们应该自始至终关注学生的情感，努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。
通过教师与学生身份的转变能更好的活跃课堂气氛。学生也不再只是被动的受者，而是学习的主体，学习的自主者，教师的教学过程也就是引导学生质疑、激发学生学习的积极性，学会学习，掌握学生方法。这样使教学过程变成学生不断提出问题、解决问题的探索过程;变成教师指导学生收集和利用学习资源的过程;变成教师针对学生的学习内容，选择不同学习方式的过程”。
传统的教师把自己置于课堂的中心，以知识权威者的身份说教，而新课程把教学过程视为师生交往的过程，同时，新课程倡导的是一种不确定的、动态的课程。在这样的课堂情境中，教学的目标、内容、方法以及评价都处于不断的变化之中，这都有赖于教师结合具体的活动情境，不断地调整自己的教学行为。从而也对课堂教学中，教师的教学方法、教学行为、教学语言等方面提出了新的要求，教师要努力把自己变为一个教学的反思者和研究者，通过课堂教学，完善教学方法和手段，实现自身发展的新途径。对于学生而言，以学生“自主”、“探究”为特征的新型学习方法逐渐进入课堂，新课程改革下初中历史主要有三种新型的学习方法，一是材料学习法，学生通过材料的分析培养分析解决问题的能力，是探究历史奥秘的一种途径，通过这样的学习活动活动，能够帮助学生了解历史学家实事求是地求证历史的方法;能够形成有深度的历史认识。
新的课程体系给教师留出了充分的驾驭教材的空间和余地，而新课标的目的也在于帮助每一个学生进行有效的学习，使他们受到很好的，在学习知识的同时，进一步完善人格。因此教师、学生在新的课堂教学过程中的观念、行为、角色都要随之发生变化。
通过这次对新课标的学习，更加认识到历史应该是不断反思，更新观念，脚踏实地才能做好的一门学科。要不断地从新课程标准、历史学科特点、历史学科的功能、课改先驱的课堂案例和反思中汲取营养，使自己的课堂永远让学生有一种耳目一新的特别感觉。
