好的输入才会有好的输出，想要写出好的作文就一定要多读书，一篇优秀的作文可以培养自己的创造力和想象力，使我们的作品更加独特和富有创意，以下是28模板网小编精心为您推荐的文化传播作文8篇，供大家参考。
文化传播作文篇1
中国文化博大精深，但也有许多传统节日，如端午节、清明节等。我非常喜欢中秋节。中秋之夜，我看着月色如水的昏黄，如梦如幻，吃着香甜可口的月饼，与亲人聊天，叙旧。我不禁感觉好多了。我总想伸开双臂，拥抱这种柔软的状态，心里的烦恼和悲伤立刻消失，让人心旷神怡。
“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆缺。这件事很难完成。”这句话描述了我此时的心情。不知道她是不是也在看着月亮，想着远方的我。只是月亮好像读懂了我的心思，那团伤心的云消失了，仿佛在告诉我不要太伤心。现在月亮特别亮，满月像雪球一样高高挂着。皎洁的月光如水般泻入大地。几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她，像仙女围着围巾跳舞。月光充满了我的衣服，温暖了我的心。我觉得太阳的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有这种温柔安静的月光，才能这样恰到好处。我被月光包围着。月光透过斑驳的树洞，洒在地上一层碎银。月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中。亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象，别提有多美了。
这是一种多么清爽的状态：凉风吹过发梢，空气中弥漫着月饼和桂花的清香，月光如水，静静地洒在平坦的地面上。
远处飘来一片薄云，渐渐覆盖了月亮，仿佛蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄薄的云层越来越厚，慢慢上升，遮住了半个月亮的脸。虽然月亮似乎想逃离乌云，但几次都失败了。最后乌云吞没了月亮。我既高兴又失望。我很高兴看到云遮月的奇观，但对月亮不见了感到失望。当我们收拾好东西准备回家的时候，一道白光突然从地平线上闪过，然后越来越大，半边天开始亮了。哦，月亮又露出了它的脸。它彻底摆脱了云雾，比以前更加明亮醇厚。美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了，越来越清晰动人。大地又被银装素裹，赏月的人在远远地笑着笑着。我有点醉了。
夜晚，满月升起，一片宁静洒在大地上，月光如银雾。
一轮杏黄色的满月从山嘴爬出来，把它的倒影扔进了湖里。
月亮从森林边缘升起，散发出寒光，让白雪覆盖的田野格外洁白，让人感觉更冷。一万颗星星就像散落在天幕上的夜明珠，闪耀着灿烂的银辉。
月亮渐渐升起，她穿着白纱衣服，安静安详，温柔大方。她银色的脸穿过柳叶，留下温柔的微笑。
月亮挂在天上，微笑着，星星挤着银河，眨着眼睛。
在广阔的夜空中，星星就像洒在碧玉盘上的珍珠。星星眨了眨眼睛，在云层里躲了一会儿，然后钻了出来，好像在和我玩捉迷藏。天上挂着一轮明月，照耀着皎洁的月光，河面上覆盖着一层薄薄的银纱。
月亮悄悄地上来了，像一个银盘子，嵌在深蓝色的夜空中。月光静静地落下，整个世界仿佛沉浸在银色的海洋里。在月光下，人们丰富多彩的生活就像一首优雅的月光奏鸣曲。月亮像一个害羞的小女孩，在云层里躲了一会儿，然后从云层里探出一个可爱的小脑袋，把大地浸泡在梦幻般的银灰色里。看着月亮，我不禁想起了月亮女神的故事。人们把8月15日定为中秋节，以纪念嫦娥。这也让我想起了一句著名的诗：我的床脚闪着如此明亮的光，会不会已经结霜了？我抬起头凝视着月亮，低下头，怀旧之情油然而生。这首诗表现了诗人李白思念家乡的心情。不时提醒我，驻扎在边疆的军人，中秋是不能和家人团聚的。今天的主角月亮——，从树梢缓缓升起，看起来是那么的高贵优雅。披着银纱，它一步一步轻盈地走向夜空，向人们展示它的美丽。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华丽而优雅。它白中带金，白如银，金如珠。它光芒四射，把柔和的月光洒向人间，真像秋天的水！它的美让我想了千里。
文化传播作文篇2
颁奖现场。 杨迪 摄
中新网银川4月2日电 (记者 杨迪)“因为一门语言爱上一个国家，真的是很美妙的体验。”4月2日，“魅力汉语，映像宁夏”宁夏高校第五届来华留学生汉语大赛决赛现场，来自柬埔寨的留学生选手博安如是说道。
当天下午，“魅力汉语，映像宁夏”宁夏高校第五届来华留学生汉语大赛暨首届留学生“我眼中的宁夏”短视频大赛在银川举行，来自摩洛哥、老挝、印度尼西亚、土库曼斯坦、津巴布韦、赤道几内亚、巴基斯坦等10多个国家的6支留学生团体和10位选手参与角逐，展示汉语技能。
表演太极拳。 杨迪 摄
本次大赛分为团体赛和个人赛，内容涵盖诗词、成语、典故、节日、饮食、汉字等中华文化知识。比赛现场，留学生团体和选手参与“成语接龙”“你说我猜”“主题演讲”“知识问答”“中国文化才艺表演”等比赛项目，通过朗诵、演唱、演讲、弹奏、舞蹈等方式，讲述自己学习汉语的经历和游学宁夏的体会。
如今，汉语已成为不少来华留学生了解中国、感知中国的桥梁。身着蓝色唐装的参赛留学生金予程来自印度尼西亚，学习汉语仅一年半的他说着一口流利的中国话，“中国的古诗非常吸引我，虽然有时候我不明白具体的意思，但是我在听古诗的过程中，能够感受到旋律的优美。”
比赛现场。 杨迪 摄
来自摩洛哥的留学生选手倪思琳则对中国的方言很感兴趣，在宁夏学习生活的过程中，她学会了不少当地的方言词汇。如今，她也在宁夏找寻到了爱情，成为一名“中国媳妇”。
来自土库曼斯坦的留学生选手王爱莎学习汉语已有5年，在她看来，汉字是汉语中最复杂但又最有趣的地方，“我希望毕业后回到家乡，当一名汉语老师。”
比赛现场。 杨迪 摄
据了解，宁夏高校来华留学生汉语大赛已举办5届，已成为宁夏高校外国留学生展示汉语水平、交流汉语学习经验的平台，同时也为中华优秀文化架起一座通往世界的传播桥梁。(完)
文化传播作文篇3
上次谈了谈文字材料的结构问题，这次重点谈谈语言问题。
公文的语言是内容的载体，它直接影响到公文的质量和效果。因此，公文的语言必须遵循一定的原则和规范，以保证公文的准确性、规范性和权威性。
其中重要的原则之一就是要严谨。所谓严谨，就是指公文的语言要符合逻辑，不出现自相矛盾、前后不一致、模棱两可等问题。严谨还表现在用词上，要避免使用含糊不清、歧义多重等词语，而要选择准确明确、意义单一、中性客观等词语。例如，在写通知时，应该用“请于……前……”而不是“希望你们能……”，在写报告时，应该用“经过调查分析……”而不是“我们认为……”。
除了严谨之外，公文的语言还要力求一个“精”字。所谓精，就是指公文的语言要简洁明了，不出现冗长累赘、赘述重复、空话套话等问题。精还表现在结构上，要遵循主题突出、层次分明、逻辑清晰等原则，使得公文内容条理清楚、思路连贯。例如，在写申请时，应该先说明申请事由和目的，再说明申请依据和条件，然后提出申请请求和期限；在写批复时，应该先表示同意或不同意，并说明理由或依据，再提出具体措施或建议。
在语言表达上，我认为要做到三点：一是要说出气势。公文是一种权威性和规范性很强的文件，它代表了发文者的身份和地位，也反映了发文者对事情的看法和处理意见。因此，公文的语言要有信心和底气，要有说服力和影响力。公文不宜使用含糊不清、模棱两可、委婉曲折、自相矛盾等词句，而应该使用明确、直接、肯定、坚决等词句。例如，“我们认为……”、“我们决定……”、“我们坚持……”等。二是要说得精练。公文是一种高效率和高效果的文件，它要在有限的篇幅内传达出重要和核心的信息。因此，公文的语言要简洁明了，避免冗长啰嗦、赘述累赘、重复堆砌等现象。公文不宜使用过多的修饰成分、从句结构、同义词组等手法，而应该使用简单明快、直截了当、一针见血等手法。例如，“请按时完成……”、“请务必做到……”、“请严格执行……”等。三是要说得优雅。公文虽然是一种正式和严肃的文件，但并不意味着它就不能有美感和韵味。恰恰相反，一个合格的公文作者应该能够在遵循规范和格式的基础上，在语言上展现出自己独特而高雅的风格和品味。因此，公文的语言要有修辞感和艺术感，在适当地运用比喻、对比、排比等修辞手法时，也要注意控制好分寸和尺度，并保持与主题内容相协调相符合。例如，“以人民为中心”的理念，“以改革创新为动力”的精神，“以实干实绩为标准”的态度等。
如何做到气势、精练、优雅？这需要起草者掌握一些基本的语言运用技巧。首先，要精选中心词，使用含义明确、范围限定、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意。其次，要巧用修辞手法，如排比句、对偶句、比喻句等，给人一种气势贯通、挥洒自如、错落有致、节奏铿锵的感受。再次，要适当引用古今中外的诗文佳句、歌赋名言、警句俗语等，在不影响正式风格和规范性质的前提下增加作品的灵动色彩和文化底蕴。第四，要综合整散句，在保持简练原则下适当运用长短不同和结构多样化的句子组合方式，在表达上形成韵律感和层次感。
总之，在公文写作中锤炼语言是一项必不可少而且永无止境的工作。只有不断地学习借鉴典型范例和经典名篇，并结合自身实践进行反复修改和打磨才能提高自己在公文写作方面的水平。
一家之言，仅供参考，请大家辩证理解，理性分析。下次再和大家谈谈对如何升华文字材料的体会，也就是让自己从单纯的文字材料中升华出来，真正把材料作为进步的阶梯。
文化传播作文篇4
withtherapidlydevelopingofthesociety,culturehavechangedgreatly.inthecity,noonecanescapefromthefastpace.andasaresult,thetraditionalculturearebelievedbecominglost.however,whythetraditionalculturearebecominglost?first,weeatthepopularizedfastfoodandenjoythepopularized"fastfood"culture.sincewegetusedtosuchfastthingsthatmanytraditionalthingshavebeenignored.second,wehavebroughtupmanyothercultures,thoseculturearemorepopularthanouroweculturefortheyoungpeople,theyinterestintheotherculturesbecausethoseculturesarenewthingsandtheyoungsarecuriousaboutnewthings.andyoungpeoplestandforthefutureculturesomanypeoplebelievethatthetraditionalculturewillgraduallybelost.
tosometraditionalculturesthatareondecline,wehavetakenactivemeasurestoconservethem.expertshavecomeupwithproperadviceonprotectingsuchcultures.manyvolunteershavededicatedthemselvestostudyingthem.firstandforemost,moreandmorepeoplehavediscernedtheimportanceofthetraditionalculture.therefore,wearesurethatoureffortswillleadtoabrilliantfuture.
ifaculturewantstogainaneternallife,itshouldchangeitselftocatertothepeopleinitsage.sodoesourtraditionalculture.traditionalculturesadheringtomodernmeansappearrigorous.forexample,wemakecdsforclassicmusicsothatitcannotonlymeetmodernneedsbutalsospreadfurtherandmoresuccessfullyinthemodernworld.theappearanceoftraditionalculturechanges,buttheessencewillneverchangeandwillbewellaccepted.
随着社会的快速发展，文化发生了巨大的变化。在城市里，没有人能逃脱这种快节奏。因此，人们认为传统文化正在消失。然而，为什么传统文化正在消失？首先，我们吃大众化的快餐，享受大众化的“快餐”文化。因为我们习惯了如此快速的事情，许多传统的事情都被忽略了。第二，我们培养了许多其他文化，这些文化比我们的文化更受年轻人欢迎，他们对其他文化感兴趣，因为这些文化是新事物，年轻人对新事物好奇。年轻人代表着未来的文化，因此许多人认为传统文化将逐渐消失。
对于一些正在衰落的传统文化，我们采取了积极措施加以保护。专家们提出了保护这些文化的适当建议。许多志愿者都致力于研究它们。首先，越来越多的人认识到传统文化的重要性。因此，我们相信，我们的努力将带来辉煌的未来。
如果一种文化想要获得永恒的生命，它应该改变自己，以迎合时代的人们。我们的传统文化也是如此。坚持现代手段的传统文化显得严谨。例如，我们为古典音乐制作cd，这样它不仅能满足现代的需要，而且能在现代世界更成功地传播。传统文化的面貌是变化的，但其本质永远不会改变，而且会被人们所接受。
文化传播作文篇5
看到由湖南卫视播出的《汉语桥》以后，我的心轻轻地触动了一下。一个个外国人由于喜爱中国文化而刻苦学习汉语的过程，不禁让我想起我们的语言和文字。
汉语
五岁的我，这时，我在家乡，说着方言。天真的我还以为世界上只有一种语言。一天，在动画片里听见一种像我们家乡的方言，却又不是我们家乡方言的对话，我便问妈妈：妈妈，为什么动画片里的语言，我有点听不懂？
妈妈说：那是普通话，与我们这里的方言有点不同。
那中国有多少方言？我不解的问。
每一个地方都有一种不同的方言。妈妈说。
我疑惑地点了点头
八岁的我，由于年龄的增长和知识的增多，我渐渐地明白一些以前不太明白的事，而且也渐渐接触了普通话。这要感谢电视，由于我迷恋电视，而电视里说的都是普通话，唱歌用的也是普通话。我喜欢唱歌，所以对普通话也就更感兴趣了。不过，家乡仍未改变。依久用方言交谈，家乡也没有几个人说普通话。除了长年在外打工偶尔回来的人用普通话。
十三岁的我，现在我已经了解普通话，也说着普通话。家乡随着发展也有人开始使用普通话来交谈，慢慢地，方言被淡忘。
这也是普通话的推广，大家都开始使用普通话，以后就不会出现听不懂方言而发生小摩擦的事。中国只有一种语言也挺好的。
汉字
说起中国文化，汉字也是不可缺少的一部分。
记得那次，妹妹跟我埋怨老师，就是因为她在考试时字没写好，答案明明是对的，却被老师扣了分。
虽然我在嘴上没说什么，但也不知不觉地想起了一些事情。汉字是记录语言的符号，是我们中华民族的标志。从古时的甲骨文到现在的楷书，尽管形态各异，但无一不是美观的。
但是，与之相比的是我们现在的书写态度。如今的规范字明明是楷书，却把它写成了标致极了的草书。中国的楷书又叫方块字，顾名思义，一横一竖都是极有讲究的。但现在的学生，一笔一画都是歪歪斜斜的。在《汉语桥》中，诸多外国友人苦练汉字，作为中国人，我们难道不感到惭愧吗？
中国的文化渊远流长，而汉字是其代表。书写是人的第二张面孔表。于情于理，我们都应该写好规范字。
推广普通话，书写规范字。简简单单的十个字，蕴含的却是十三亿中国人的素质。外国友人都在努力地学习中国文化，作为炎黄子孙的我们，难道不应该把中国文化发扬光大吗？
说好普通话，写好规范字，从我做起，从现在做起！
文化传播作文篇6
“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国。”这优美熟悉的旋律，瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!
自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”，自京杭大运河到万园之园的圆明园。中国，用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!
中国是诗歌的王国，正因为有了诗歌的滋养，中国人的生活才会如此有滋有味，丰饶多姿。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”一代诗仙李白，他的豪情万丈，乐观向上让我折服。他借酒浇愁愁更愁，他举杯望月月更明，对酒当歌，月下独舞，抒发自己“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的愤懑。他“脚著谢公屐，身登青云梯”，他对酒是真挚的爱，对山河是热切地恋。他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此，才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”身处乱世，仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫，仍然怀揣一颗炽热的爱国之心，每时每刻关注国事和天下事。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐，与国同庆，让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所，可他很少自怨自艾，诅天咒地。他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”。他著就的“三吏”、“三别”，是迄今为止，仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“知否，知否， 应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照，以她清风拂柳般的柔情婉约，令人牵肠挂肚的惆怅凄苦，小桥流水般的和风细雨使人过目不忘。还有陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的精忠报国，刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等，让我们的祖国处处都有诗意，人人都有诗情。
中国诗美词美，画更美。
?洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采，《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景。还有齐白石游动的虾，徐悲鸿奔腾的马，黄胄淳朴的驴……一个个，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，让中国充满画意。
一诗一画，诗情画意;一山一水，山清水秀。这就是中国，一个处处山清水秀的国家，一个时时诗情画意的国家。
文化传播作文篇7
中国上下五千年的文化影响着炎黄子孙世世代代,可谓源远流长,博大精深.谈到中国文化,人们最先想到的就是孔子.孔子是中国春秋末期的思想家和教育家,是儒家学派的创始人,他的许多著作《诗》、《书》、《礼》…影响着我们,让我们在知识中陶冶着情操.探究人类文明的发祥地,那些曾经与中华相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以会逐渐蓦落,那也是向我们说明中国文化并不是要全盘吸收,应取其精华,弃其糟粕.古时有"孔融让梨"的故事;有一次孔融的家里买了新鲜的梨,洗了之后,孔融争先恐后的去拿梨,结果却拿了最小的一个,而把大的留给了长辈.这得是到长辈的夸奖,也使孔融的美好品德传递到现在.这种文化精神就值得我们去学习,以身做则,尊敬长辈,这也是中华民族的传统美德.而中华文化之广泛,不是只言片语所能描述的,正是因为文化之多更要谨慎,取其精华,去其糟柏.有些文化是我们所不能效仿的.在古时,中国女子是不能上学堂读书认字,只能待在家里做些针线活.那是一个男尊女卑的时代,而在现代,提倡男女平等,女子一样也可以上学校去学习知识,女子也可以在外面打拼自己的事业.而古代那个封建时代已经被抛弃,它不值得我们去借鉴,所以我们现在迎来的是新时代.在中华文化的百花园中,各是特色的民族文化异彩纷呈.所以我们要以实际行动来告诉大家中华文化之美.所以,谈到中国文化多少人都为之叹止!多少人都模仿它!但我们不要盲目的一味的索求,应该仔细查询,把那些让人容易产生负起面影响的文化剔除!总而言之,以"取精华,去糟粕"的价值观来看待中华文化.
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我国是世界四大文明古国之一,我国文化具有恢弘之象，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛作为支撑的。关于文化自信的作文你会从哪些方面动笔呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“描写文化自信的高中生作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒，从而实现文化自信。
文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
中国，一个泱泱的文明古国，五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址，无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族的优秀传统文化是民族的灵魂，哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。因此，传承优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。
传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的一份子，我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。但是，现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时，我国的国民部对国语学习不屑一顾，甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”、“哈日族”等。这实在是令人揪心。因此，传承优秀传统文化是刻不容缓，任重道远的。我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化，引领人们走回正确的文明思潮，让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样，优秀传统文化才得以传承，民族才得以强盛，华夏文明才得以延续。
传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园。从古至今，从流传万世的儒家思想，到风骚一时的唐诗宋词等，无一部深深地影响着华夏儿女；还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑等“世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采，一切的一切，都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬。以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园。没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿，难道我们还要重演“端午节被抢”的悲剧?因此，这就需要我国传统文化不断深入发展。
传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理，随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏，如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运；沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具；故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护等。因此，我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才得以保障。只有政府对文化遗产进行合理地管理，使其保护制度化和规范化，我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化！
在外来文化不断冲击的今天，我们华夏儿女应该理性地面对世界多样的文明，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏文明薪火相传，延续千秋万世，实现文化自信。
在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！
多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！
真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……
在中国灿烂的几千年光辉历史长河中，中国文化源远流长、博大精深，向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。关于写文化自信的作文你是否熟悉呢？工作总结之家小编为此仔细地整理了以下内容《高中生对文化自信感悟作文》，希望能为您提供更多的参考。
中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。
从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。
西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?
也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。
我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。
抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。
总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。
我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……
个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……
中国，是以华夏文明的源泉，中国拥有宝贵的历史文化精神财富，我国对于文化自信是我国对于自身文化生命力的坚定信念。你知道怎么写文化自信主题的作文吗？工作总结之家小编特地为大家精心收集和整理了“重拾文化自信高中生作文”，相信能对大家有所帮助。
肯定有人想问我什么是“为中国文化出一份力”,我可以肯定地告诉你中国文化是以德、谦、虚和宽容这四大类为主,这时肯定又有人要问什么是德、谦、虚和宽容,我的回答是;德也就是道德,德这个字在古代随处可见,在古代我们的祖先孔子教导我们要“仁”,“爱人”等思想主义,到现在孔子的思想对中国文化有很大的影响.你想连古代都为中国文化做出了一份力,现代的我们是不是也要出一份力呢!做一个有道德的人,这是我们每一个人一生的课程.谦就是谦让,俗话说;“退一步海阔天空”.从这句话体现出谦让是遇到困难是的灵丹妙药,使一切仇恨化为乌有,谦让是一种深厚涵养,它能陶冶情操,带给你心灵的宁静.曾经,在战国时期,有一个故事我想大家都听过就是廉颇和蔺相如的故事……虚就是谦虚大家都知道的,我就不罗嗦了,总之,人应该端正态度,完善自己,为中国文化出一份力!
一根筷子究竟暴露多少问题?
十几年前，当我们听到关于中国一次性筷子的问题时，大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后，当事实浮出水面，再回想彼时的“慷然愤慨”时，我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?
在我看来，由这小小的筷子而暴露出来的问题，十分值得我们深思和忧虑。
处在一个信息爆炸的社会，我们难辨信息的真伪。当今社会，信息是爆炸性增长的，漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于，有些言论被整理得听起来十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而这些言论的发出者往往在舆论制高点，引导舆论的走向，并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面，并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时，国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面，也是起到关键作用的民族自信问题。
民族自信就像人的自信一样，是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信，我们的民族可以强大，却无法意气风发。悲哀如斯，我们的国人之中，总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”，对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中，中国游客漂洋过海去日本，抢购所谓的质量好的马桶盖，回家拆开一看，却发现是“中国制造”，这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是，一些生长在中华大地上的中国人，大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”，对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵，对中国的发展嗤之以鼻，动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知，这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。
回到事件本身来，有人一句话，就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下；有人一句话，就可以让我们联想到中国奸商的黑心；有人一句话，就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认，我们有的地方的确做得不够好，但后来事实证明，我们并没有那么不堪。究其原因，就是我们民族自信力的缺失，让我们一次一次走向了偏激。
祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时，西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响；当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时，洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过；当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时，西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种，都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造，在这个领域，我们永远要跟在人家的后面。于是，国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信，进而处于自卑状态。
无论我们的国家经历过什么样的屈辱，无论我们的心里承受过什么样的伤痛，崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信，我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态，要从重塑自信开始，做一个自信的中国人。
一根小小的筷子，给我们带来了深深的思索。“大雪压青松，青松挺且直。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇，积极向好的基本面，正是我们自信的底气所在。
除了我们，当今世界没有第二个国家仍在系统地使用象形文字，没有哪个原生民族体力能与黑人标百米赛跑，智力能与白人拼学术论文，更没有哪个国家被十七国联军围剿保证国家主权完整，没有哪个经济体能在全球封锁的情况下用不足百年的时间突围，更没有哪个国家能在新冠未知的情况下果断封城护民生命。
四大文明古国，只有中国还是中国，其他的都加了古字，古巴比伦、古埃及、古印度，都已经淹没在历史的长河里，我们自古信奉勤劳有收获，信奉天地间有正气，历从来不缺埋头苦干的人，不缺拼命硬钢的人，不缺为民请命的人，更不缺舍身求法的人，这就是中国的脊梁。每当这个国家面临生死存亡之际湖南人说：若要中华亡除非湖南死光。陕西人说：好男儿为国家何惧生死。四川人说：不退外敌誓不回川。河南人说：国破尚如此我何须此头。河北人说：燕赵自古多慷慨悲歌之士、广东人人狠话不多，一把菜刀就能饥餐胡虏肉，渴饮外敌血。东三省军阀割据仍不忘民族大义。
如今我们绵延的边境线是国力震慑，他国望而生寒的，我们逶迤的长城是秦皇汉武历代坚守的，我们纵横的交通是徐霞客亲自双脚仗量的，我们生活的城屿曾经也是觥筹交错盛世繁华的，大西北的荒芜，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之难挡住了倭寇留下了苏东坡的红烧肉，我们还能品到李太白的花间酒，前人用筋骨血肉挡住了众多的历史洁劫，后人用汗水脊背浇灌天地之心生民之命，继往事绝学开万世太平，这片土地留给我们的礼物就是不屈的文明，历史可鉴世，文化可润心。其他的文明当然也要理性看待，但妄自菲薄崇阳媚外者，送你一句鲁迅的话“自信力的有无，状元宰相的文章不足为惧，要自己去地底下看看”。
中国文化博大精深,但也有许多传统节日,如端午节、清明节等.我非常喜欢中秋节.中秋之夜,我看着月色如水的昏黄,如梦如幻,吃着香甜可口的月饼,与亲人聊天,叙旧.我不禁感觉好多了.我总想伸开双臂,拥抱这种柔软的状态,心里的烦恼和悲伤立刻消失,让人心旷神怡.“人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺.这件事很难完成.”这句话描述了我此时的心情.不知道她是不是也在看着月亮,想着远方的我.只是月亮好像读懂了我的心思,那团伤心的云消失了,仿佛在告诉我不要太伤心.现在月亮特别亮,满月像雪球一样高高挂着.皎洁的月光如水般泻入大地.几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她,像仙女围着围巾跳舞.月光充满了我的衣服,温暖了我的心.我觉得太阳的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有这种温柔安静的月光,才能这样恰到好处.我被月光包围着.月光透过斑驳的树洞,洒在地上一层碎银.月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中.亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象,别提有多美了.这是一种多么清爽的状态;凉风吹过发梢,空气中弥漫着月饼和桂花的清香,月光如水,静静地洒在平坦的地面上.远处飘来一片薄云,渐渐覆盖了月亮,仿佛蒙上了一层面纱.过了一会儿,薄薄的云层越来越厚,慢慢上升,遮住了半个月亮的脸.虽然月亮似乎想逃离乌云,但几次都失败了.最后乌云吞没了月亮.我既高兴又失望.我很高兴看到云遮月的奇观,但对月亮不见了感到失望.当我们收拾好东西准备回家的时候,一道白光突然从地平线上闪过,然后越来越大,半边天开始亮了.哦,月亮又露出了它的脸.它彻底摆脱了云雾,比以前更加明亮醇厚.美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了,越来越清晰动人.大地又被银装素裹,赏月的人在远远地笑着笑着.我有点醉了.夜晚,满月升起,一片宁静洒在大地上,月光如银雾.一轮杏黄色的满月从山嘴爬出来,把它的倒影扔进了湖里.月亮从森林边缘升起,散发出寒光,让白雪覆盖的田野格外洁白,让人感觉更冷.一万颗星星就像散落在天幕上的夜明珠,闪耀着灿烂的银辉.月亮渐渐升起,她穿着白纱衣服,安静安详,温柔大方.她银色的脸穿过柳叶,留下温柔的微笑.月亮挂在天上,微笑着,星星挤着银河,眨着眼睛.在广阔的夜空中,星星就像洒在碧玉盘上的珍珠.星星眨了眨眼睛,在云层里躲了一会儿,然后钻了出来,好像在和我玩捉迷藏.天上挂着一轮明月,照耀着皎洁的月光,河面上覆盖着一层薄薄的银纱.月亮悄悄地上来了,像一个银盘子,嵌在深蓝色的夜空中.月光静静地落下,整个世界仿佛沉浸在银色的海洋里.在月光下,人们丰富多彩的生活就像一首优雅的月光奏鸣曲.月亮像一个害羞的小女孩,在云层里躲了一会儿,然后从云层里探出一个可爱的小脑袋,把大地浸泡在梦幻般的银灰色里.看着月亮,我不禁想起了月亮女神的故事.人们把8月15日定为中秋节,以纪念嫦娥.这也让我想起了一句著名的诗;我的床脚闪着如此明亮的光,会不会已经结霜了？我抬起头凝视着月亮,低下头,怀旧之情油然而生.这首诗表现了诗人李白思念家乡的心情.不时提醒我,驻扎在边疆的军人,中秋是不能和家人团聚的.今天的主角月亮——,从树梢缓缓升起,看起来是那么的高贵优雅.披着银纱,它一步一步轻盈地走向夜空,向人们展示它的美丽.它是纯洁的象征,天使的灵魂,华丽而优雅.它白中带金,白如银,金如珠.它光芒四射,把柔和的月光洒向人间,真像秋天的水!它的美让我想了千里.
中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。
然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。
我们不禁回想：“我们，做错了吗?”于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子?这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了，丢失了。
如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”。殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去吗?
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才能发出耀眼的光芒！
某市开展“一创两建”活动，把带有洋名的场所进行全面清理，对此众人议论纷纷。有人认为，政府通过此举可增强本民族的文化认同感，有人认为这不免有些小题大做，而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升，而要脚踏实地唤醒民众。
那我们又如何提升文化自信?
提升文化自信，需要培养民族气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪恶势力，置四次劝降于不顾，用民族气节筑起了国家尊严的长城，他的浩然正气，不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会，视摔倒在地上的老人为“祸”，害怕惹“祸”上身，缺少了一种正气，试想在这样人情薄如纸的风气里，我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”，没有了民族气节，谈何文化自信?在天与地的浩茫中，把民族气节融于心，迸发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气势，以此提升我们的文化自信。
提升文化自信，需要充实自我，砥砺前行。和平盛世的平静海面下，涌动着种种不安定因素的暗流，唯有自我充实，才能在众多文化中永久不衰，这不需要豪言壮语，不需要高声争辩，更不需要徒有其表地去洋味，若我们自己的羽翼足够丰满，那么我们更能衔着“文化自信”的种子，担着提升文化自信的责任，砥砺前行。
文化自信是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮，退却后遗留的是珍珠抑或是石子，我们可辨认那便是好事，如若不能辨认出，把它视为复杂生活的一部分，传统文化的竞争者，也不失为一种选择。
文化传播作文篇8
从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化教育如此清晰地刻在我的记忆里。仿佛是一篇铭文，心灵上毫不犹豫地接受着东方文化的洗礼。而如今，我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于disco的动感十足。在某一个角落，某些传统文化在不知不觉地搁浅，我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。
有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江。如今，端午节的龙舟，依旧在划么？清明时节的行人，依旧断魂么？故乡里的社戏，依旧在演吗？或许已经淡忘了吧。在这个摩登时代里，又有多少人会发出这样的感叹？或许，更多的人是哼着流行歌曲，脚下跳着迪斯科，在狂欢吧。那什么渐渐淡了呢？我才意识到，记忆深处的中国传统文化已经在不经意间在渐渐离我远去了。
看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、肯德基，我的心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟。
中国文化，已经似乎在慢慢被人淡忘了！或许异国文化的魅力的确巨大，但一个中国人不应当把自己的文化发扬光大吗？吸收国外文化，却怎能以牺牲本国文化为代价！我们又怎能完全丢掉自己而去全盘学习别人呢？
随着中国的入世，越来越多的洋文化进入了中国的家庭，尤其是当代青年，视“洋文化”为时尚。头发染得千奇百怪，不过春节过圣诞，不吃米饭吃快餐，还动不动就：“how，cool！”张口闭口“我的上帝啊”。就连博大精深的中国功夫也渐渐被跆拳道等外国拳术的风头盖过。
当京剧碰到摇滚，那会是怎样的一种场面呢？会不会京剧就这样黯淡下去，取而代之的是摇滚的疯狂。或许到那时，中国人才会懂得国宝——京剧的风采。才懂得珍惜。幸好，这个社会还有那么一群人维护着这特有的文化。听过李纹的《刀马旦》，你就会明白，京剧碰到摇滚会怎样，才会庆幸自己的文化不会被时间遗忘，也才会懂得去珍惜它。只有像李纹那样，将中国自己的文化与外来文化交融，才不会让自己那特有的宝藏遗之荒郊，才不会让自己无颜以对江东父老。
我认为，凡事都该有个度，我们是中国人，是炎黄子孙，我们应该有自己独特的风格，干嘛非要去跟在“时尚”后面跑呢？作为中国人，如果连本国的文化都不了解，那么就很愧对我们的祖先流传下来的这些国粹瑰宝了，更别说了解别国的文化了。在迷恋西方文化的同时，君应清醒，人人都有“崇尚”的心理。要知道，很多国家也很崇拜中国文化呢！如今走在北京街头，随处可见头带京戏脸谱、身着唐装、嘴里哼着京剧小调儿的外国人。中国文化在外国人中同样被崇拜到今人发晕的程度。
我思考着春节与圣诞节为什么共同出现在中国？我们应该如何面对？
在我的面前摆放着《文化苦旅》和《飞鸟集》，摆着……我会微笑着捧起所有的文化经典，不管是中国文化还是外国文化，不管是古代的还是现代的。一个真正爱好文学的人，会爱上世界所有文化瑰宝。
各位，要做一个地地道道的中国人，就得发自内心地热爱、了解传统文化，在对待中外文化上，我们要持着“取其精华，去其糟粕”的态度。让我们真情传承中国文化，敞开心扉拥抱世界吧！
