萌文化心得体会通用6篇

时间:2023-04-21 作者:Kris

心得体会的格式规定不高,写心得体会的时候大家务必要规范写作格式,一份出色的心得体会是会吸引别人的注意的,你的心得体会准备好了吗,以下是28模板网小编精心为您推荐的萌文化心得体会通用6篇,供大家参考。

萌文化心得体会通用6篇

萌文化心得体会篇1

余秋雨先生的《文化苦旅》,诉说着一个个中国古文化,中国文明的盛兴、衰落。读《文化苦旅》,是读行走的哲学,跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。

在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好像亲身经历过了一般。而我们人社工作者又何尝不是如此,在日常的下乡检查工作过程中,我们与山水、群众做着不同的互动,看着匆匆往来的群众,不知他们从何而来,又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责,想群众之所想,急群众之所急,时刻维系着人民群众的安危,此时作为一名人社工作者我感觉自己是无比的自豪。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的智慧,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。工作的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,机关事业单位是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。我们只能夜以继日的工作在第一线,默默地服务好人民群众。

读着《文化苦旅》,让我渐渐地明白了很多东西。我想,读一本书除了能够获得理性和知识的收获之外,最大的享受可能是那种喜悦,有所思有所悟的那种喜悦。读《文化苦旅》并不是一件舒心的事,因为需要用全部的心去感悟。但是读着读着,便会有所收获。犹如在成长的过程中我们可以清楚的发现自己的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,更加无法整齐划一。循着一本纸色泛黄的《文化苦旅》,拂开弥漫千年的历史尘埃,我追溯到远古文明的源头,掬一捧最清的,感受它带给我的阒静之中最沉重的呼吸。

萌文化心得体会篇2

我没打算按总结的格式来回顾这次企业文化学习,对于我个人而言,通过参与这次企业文化重塑工作,更大的意义和收获不是在学习材料中找到而什么,而是我能通过它,零距离看到一个转型中的企业所面临的问题和挑战,它提供给我现实的场景来思考和探寻“解题”的机会,同时,看到自己和工作伙伴们一小点一小点的努力,慢慢使企业的氛围发生一些微妙的变化。这个过程之于我无异于一堂生动的mba管理课程。

企业文化工作是我进入公司的引子,我几乎与5月23日的企业文化重塑工作大会同步到来,来到越众后,我接到的第一个任务也是与企业文化相关的工作——协助企业文化宣传材料的准备。不了解越众之前,我对这项工作有两个疑问,一是,原来国有体制下的越众,做这样的宣传活动,会不会有浓郁的政治色彩,会不会只成为口号和形式;二是,去年全面亏损、问题百出,大家有没有心思来接受这样一件慢工出细活,短期内看不到外显效果的事。

可是事情的结果好过我的预料,尽管现在仍然危机四伏,但话语环境和人的心态已不象以前那样固守,“企业文化重塑”象团温火一样慢慢在融化坚冰。企业文化不是特效药,我们不可能用十次专题材料的学习去解决具体工作中的问题,但学习对于整个企业来说起到了氛围营造,信号释放的作用。它可以告诉员工三件事:第一,我们非改不可;第二,改的第一步是观念的转变,接下来我们会有“大动作”;第三,我们要朝什么方向改,好的模板是怎么样的。

但在做企业文化工作时,我又担心大家走入一个误区:以为我们学习别人的东西,照着别人的做,我们的企业文化就会大变样了。实际上,每一个企业都有其原生的企业文化,不管这企业是大是小,是国有还是民营,经营是好还是歹。企业文化是企业自生的东西,不良的企业文化也是一种企业文化,我们所说的重塑,是要把过去那些不健康的,有碍于企业发展的企业文化置换出去,把好的东西植入进来。如果拿手术做比较,这项工程不是简单地换手换肾的切除与嫁接,而是要注入生长素,让xx公司这个母体吸收,让不健康的肌体坏死,重新长出自己的发育良好的器官和肢体。这生长素就是好的理念与先进的管理方式,不健康的肌体就是原有体制遗留的不良作风、管理模式与僵化思想。生长素打进去是不是会排异,排异的程度会是怎样,排异反应是绝对的抵触,还是经过短暂的对抗后慢慢地融合、吸收,这就要看这个母体本身的体质状况与代谢能力了。从现在的我们的状态来看,预料中的排异是明显地出现了,但反应并不激烈,虽说有暗流涌动,但大的趋势是分明的,企业似乎也有新的生长。

虽说重塑工作提出“跳出xx看xx”,但真正能跳出来看的人极少,许多人对企业文化材料的学习还停留在就字面理解字面的层次,甚至我们再三地强调过学习德胜不是要把它的条框照搬,而是学习他们的精神,学习他们制定制度的思路与角度,学习他们的价值理念与文化,可是到最后中层管理人员写的总结中还有人纠缠于“我们是不是需要在制度中把刷牙洗脸规定进去”的具体问题。仅从这个小事就能看出,许多人并不真正理解学习材料核心的作用,也并未领悟我们做这项工作的目的和思路。许多人在这堂课里得到的还只是我们学习材料中所涉及的.具体内容。十期学习材料虽然有针对性和现实意义,但实际上对于平常有积累,个人素养与职业素养较好的人来说,这都是很平常的东西,甚至可以说是浅显的道理,他们不需要额外地来学习,他们的领悟能力可以使他们在生活的经历中,逐渐悟出这些道理来,有意识、有反省,将其内化为自己的认知,身体力行地去实践。而我们很多员工的意识水平还达不到深层次的思考,只能是不停地引导,给予其正确的方向。

进入xx,我也有段适应的过程。以前所在的公司管理相对成形,人与人之间的关系比较健康,工作的气氛更活泼轻松一些,在前一公司我着手的工作也已不用再涉及基本的制度规章,而是在深化地做管理,考虑如何提供更人性化、更符合员工心理与企业需要的细节服务。但在越众,我们还暂不能那样行为,我们还有很多过去遗留的问题要解决,我们得从最基本的制度遵守和程序化的问题做起。这对于我个人来说,前一种工作并不意味比后一种工作高一层次,因为一个优秀的管理者最重要的是解决问题的能力,前一种工作是在顺境下做“锦上添花”的事,而在xx,如果我能为企业变革做一点点事,那就是种逆境中的“雪中送炭”,这种工作难度和对个人能力的挑战一点不亚于前者,甚至还有所超出。现在市面上畅销的管理书主题除了以知名企业的成功案例与经验外,象《大败局》这样以总结企业不成功或问题企业管理失误与体会的书也受到热捧,许多失败的反省和逆境的思考同样可以让一个管理者迅速成长。我来到越众以企业文化重塑工作为引,以走访调查等方式,在短时间内看到一个企业集聚的各类问题,以及各方的矛盾与冲突,且有机会参与制度改革,为面临的困难与问题想办法、拿方案,将其当成解题的一个过程,这也是一种锻炼,也有收获和乐趣。

每个人思考问题的角度和思路都会有差异,做的选择也会大不一样。在择业时,大部分人都会挑选发展势头正旺、顺境中的企业,但在那样的企业中,一个新进入的“空降兵”所能得到的机会是有限的,许多东西都已成形,有大家都认同了的好的管理方式,往往“空降兵”费很大力气做出的成绩也不一定明显,而对于暂处于逆境,但有潜力,有发展的企业来说,新的一分子加入,能够得到更多的机会。这是我自己选择越众的思路,这种选择是基于对越众将来发展的信心。 现在存在问题是正常的,我们每一个员工都应该接受和深刻意识到这一点,我们的管理人员更应该头脑清晰,毕竟过去的历史决定了现在的状况,事物的发展都是有过程的,我们跳不到“理想社会”。如果心态平和,遇到问题不抱怨,不相互指责,少一些对他人的猜度、算计,而是想办法,一点一点地去解决,那么我们的现在也能决定将来。

从我个人讲,我更需要理解原有文化的形成,不偏激地看待它与市场中一些运行良好的企业的差距,要适应但不同化。一方面适当调整自己的工作方式,同时也要保持过往的工作作风与工作干劲。当然这种平衡与拿捏很需要水准,也很微妙,我只能尽力去做自己能做的,平和看待自己不能改变的,并理智地区分这两类事情。

萌文化心得体会篇3

很荣幸,本学期选修了中国孝文化这一门课程。这是一门通过历史展现亲情、展现孝道的一门课程,也通过古今对孝的不同定义给了我们很多感悟,在古人、在史书般的24孝中,我们看到了古人的忠孝,对比之于今天的孝道,我们感慨万千的同时,也被孝的魅力所吸引,联想到我们作为学生自身,感触颇深。

如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。

中国有句古话,“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼,孩子的生命就难以保全。母与子的联系,实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献一箪食,一瓢饮的人,但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要问一问自己:到底应当怎样对待给予自己生命的人?我们要不要孝养,要不要恭敬,要不要感恩呢?天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样一生也是难以报答的啊!父母的恩你能报答吗?你想的是,他们不就是生了我吗?

但是,生你,对你的爱,怀你的苦楚,对你的养育、对你的担忧,多少的爱和烦忧才能抚养你成人。我们有时候听到或者看到很孝道的一些消息或者事件的时候都会泪流满面,上次我们看到“感动中国”里,一个做儿子的,为了自己的母亲捐出了自己的一个肾。他一直瞒着母亲,因为他告诉母亲以后,母亲一定不让他这样做,而他非要这样做,很令人感动的。

以前我们在讲道家的时候,道家其实是讲天地自然的,都与天地精神往来的这样一些。就是生在这个世界上,是寄存在这个世界上,而死去才是真正的归于大道。但是,儒家不会是这样的想法,虽然儒家也有一颗超脱的心,但是我们人还在这个世界上,我们要想着自己怎样处理人和人的关系,怎样对父母尊敬、孝敬,对长者尊敬,对兄长恭敬,等等方面的关系我们都要处理,我们疾痛惨怛的时候也要喊父母啊,劳苦倦极的时候也会喊天啊,所以说,人活在这个城市和人群之中,人和人之间到底是什么关系呢?道家能够临尸而歌,人死了,他认为是归于大道,鼓盆而歌。但是儒家绝对不这样想。过去父母死了以后儿女要守三年的丧,孔子的学生宰予认为三年时间太长了,三年礼乐都不做,都礼崩乐坏了。孔子那么重视礼乐的一个人,在孝这个问题上他是绝对不让步的他说:“子生三年然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧,予亦有三年之爱于其父母乎?”圣人五情是与凡人相同的,有情有义,有孝有敬。孝为儒家文化起点。如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。

孝道从心开始。孩子对父母一定要爱。父母不爱自己的子女,他是不会爱天下人的,一个人说他不爱自己的父母,他也一定不会爱天下人的。儒家讲孝道特别讲人情味,他特别讲血缘人情。血缘关系表现出人情味,血缘之爱、亲子之爱这是最自然不过的事情了吧,所以,儒家坚持亲子之爱是最最根本的。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。所以说,“他人有心,予忖度之”就是说他人有的心,我能想得到,体会得到。所以,一个人他能孝顺的话,“他亲吾亲,以及人之亲,长吾之长,以及人之长,幼吾幼,以及人之幼,老吾老,以及人之老。”这是很自然的,最后才能大人君子抚爱万民,养育万物,从这里头引申出来的,所以,不爱父母、不爱老者、尊者,怎么爱兄弟?怎么会爱同事朋友?所以,冷酷的心常常是由不爱身边的人慢慢生发出来的,冷酷的情感就是从这里产生出来的。所以,若是教小孩,一定要从感恩、从亲情、从孝顺这个地方生发,这是德性和教养的根苗。就像一棵大树一样,从幼苗慢慢才能成为一棵参天大树。

没有亲切的话语、没有思念的感觉,好像是一个累赘一样,把钱寄去就完了,那么这个不能叫做是孝。因为孝它不仅是在于这个形式,最重要还是你的心对你的父母要敬爱。不是饮食的问题,不是金钱的问题,而是你心中割舍不了的亲情、割舍不了的爱。孝敬父母的观念一定是普适性的,没有一种文化是叫你不尊重父母,不怀念父母的,不挂记父母的。所有的文化都是,西方的世界都是这样讲的,没有爱、没有尊重的话,这个人完全不称其为人,这是最基本的东西。感恩心是人类美德。

孝是普适性的,我们今天讲孝道与感恩,是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力,内在的力量,为什么强调感恩?因为天是人之始,父母是人之本,人要知道生命与血缘的来源。《诗经》上也说了:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所以,感恩心永远是来激励我们行孝道的。今人为何要尽孝道。我们经常捧读《论语》或者聆听圣人言,尽管从书面上看语言离我们很远,但事实上这些道理却无时无刻地在我们的身边,在我们的内心。中华文化是充满了人情味和人性关怀的文化,孝敬的理念已经渗透进我们中国人日常的生活,无论是物质生活、精神生活,还是行为方式都与其息息相关。不管时代怎么变迁,人类的基本东西是不会变的,中华文化对我们的人生信念也有深刻的影响,也形成了中国人的特质,很多人受这个文化的影响。所以,我希望大家真的能从中得到启发,来重新审视我们的亲情、人情,来重新审视我们的生活道路。

魏晋相承,以孝治天下。虽然以孝治天下远不如清谈玄言那样引来议论纷纷,但在那个时代孝是非常被倡导的。孝既是朝廷倡导的道德规范,不孝当然成了严重的罪行。《世说·赏誉》注引,“每见国家赦书,谋反大逆皆赦,孙杀王父母、子杀父母,不赦,以为王法所不容也。”可见晋时不孝之罪甚于谋反,可谓重矣。因此,在魏晋时代要整倒一个人,最简便的办法就是扣他一顶“不孝”的大帽子。魏时孔融、嵇康被杀,表面的罪状都是“不孝”。晋明帝司马绍为太子时,王敦看此人颇有才能,继位后会碍自己的手脚,“欲诬以不孝而废焉”。后来谎言被温峤当众戳穿,此事未行。由此可以看出,魏晋孝文化的重要地位。

纵观古今文人名士,无不重孝之行,节孝之义,孝文化是中国古老文明的传承,是历史文化的积淀,是我们呢应该学习和继承的文化传统。作为当代大学生,应该更多的了解孝文化,做一个孝义之人。

萌文化心得体会篇4

8号进行了为期一天的xx培训,这一天是我来一年以来在站乘坐线惟一一次上车就有座位的,破纪录。不过给我感触最深的还是我们x人的专业和专注。

企业文化培训了解到诞生和发展过程,讲师幽默风趣。xx年,有多少同行产生,也有多少同行解散,有今天不容易。一个企业的成功,与抓住机遇、努力勤奋是分不开的,同时也要审时度势,勇于开拓创新,阶段性的每一步可以说都走得很漂亮。能在第三次进入旅游地产行业的时候加入,我相信同样是我的荣幸和机遇。因为在这里,我比以前更懂得珍惜时间和重视效率,心态也更稳定平和,感谢公司给了我不断学习和成长的机会。

机遇和挑战是并存的,如同在房地产业在国内外,我们也面临着随时被淘汰。今天工作不努力,明天努力找工作是一句打工格言。工作压力大还是生活压力大?看你愿意承受哪一个而已,世间任何事都是有得必有失。明天的结果在于今天的选择。正因为有了这个机制我会不断地问自己今天收获了吗?首先能被自己认可吗?怎样才能被领导同事认可?

今天我休假,在逛商场的时间由于好奇心驱动停留在别的房企展位,无心地邂逅了一位意向客户,超常地发挥了我话痨的潜质,和他从房地产现状聊到宏观经济到金融投资到国际政治经济形势到的马来西亚访问到主席赞扬的马来西亚歌手梁静茹再到我们的马来西亚项目,然后突然就觉得自己做了个有心人,小小的收获就在不经意间,还会带来大大的成就感,《小手拉大手》估计就是这么来的。谁说工作和生活是分开的?

虽然入职不久,但是在得到了领导和同事们的很多帮助,我发自内心地感谢他们,感谢这个企业良好的氛围,感谢公司给我的这个广阔的平台。我将怀着感恩之心一路前行,希望和兄弟姐妹们永远相亲相爱,并始终保持谦逊。

萌文化心得体会篇5

学习了企业文化之后极大的鼓舞了我们部门员工的士气,为企业提高了基层的凝聚力及强大的精神动力和智力支持,增强了我们企业文化的吸引力和感召力。我们发展企业文化的目的,就是要为广大职工提供丰富多彩的精神文化产品,不断满足各位员工日益增长的精神文化生活需求。企业文化建设,紧紧围绕广大职工的精神文化生活需要,才能真正把他们凝聚到先进文化建设上来。

首先我们工程设备部门的保护和维护作为我企的一个窗口“形象工程”,是我企对外与客户互动的纽带和桥梁,是打造优质服务品牌的前提和要害。目前,工程设备部在加强人才培养、塑造企业形象、增长经济效益等方面发挥着越来越重要的作用。我们重视学习企业文化和企业发展要求,我们提倡团结互助的风尚,并用人性关怀、爱心帮扶的实际行动践行企业的社会责任。工程设备的安全是一种看不见、摸不着的非凡商品,工作中我们对餐厅电力系统、空调系统、冷热水系统、给水排水系统、厨房设备、制冷设备进行维护、维修、故障检修的技术指导。我们部门从企业、客户最敏感的需求意向出发,组建一个常态的全天候值班的中心,建立非常必要的服务举措。在组建中,应配备现代化的抢修工具,选调德能兼备的抢修队员,全面保障我企各项工作的顺利完成和实现,把各项安全隐患消灭在萌芽状态,务求设施完好率达到100%。我们部门不断创新,全面考虑顾客的需求,努力于产品创新、服务创新和管理创新是我们的追求。

其次诚信立业,我们坚持“qscv”服务标准,以顾客101%满意度为实现目标。在设备的采购、订货及签订合同和设备的安装、调试及零配件采购中,我们愿意倾听和回应每位工作伙伴、每位顾客的心声。努力完成各项工作的规章制度、工作程序、工作计划。抓好我部门员工的思想观念教育。一是应坚持常态的周期性的思想教育活动,组织学习企业有关文件和文件精神,从理论上解决观念该不该变的问题。另外开展外出观摩活动,组织部门员工到现代企业治理模式的公司观摩学习。对日常工作中出现的有损服务、有损效益、有损安全的典型事件,及时组织全体员工进行分析讨论,悟出心得体会,使员工既学习了现代企业的工作标准,又提升了思想观念。

另外,我们部门的员工秉持理直气和的原则,不断加强自身修养素质,用正面积极的态度进行团队合作,用团结和气的精神实现与合作伙伴健康成长。抓好员工的业务素质教育,并根据员工的掌握程度推出工作考核激励制度,解决做必做好、做好做坏不一样的问题。如举报投诉有奖制度、违章下岗制度、办法、优质服务与精神文明建设考核办法等。

最后,创新是企业生存、发展的动力,也是我们企业的灵魂所在,只有适时地调整已有的服务举措,推出全新的服务手段,才能适应企业发展的需要及形势的变化,满足市场的需求,同时实现企业自身的发展目标。我们广纳具有不同学识背景,但有相同道德要求的人才,因为我们坚信德才兼备的员工是百盈成功的坚实基础。融和我企的工作大局,做企业满意的好部门;通过技术创新,不断提高科技服务含量,为客户提供现代化的服平台。我们部门的员工深信认真只能做对,用心才能做好;我们坚持以用心的态度,成为我企的明星部门,永争第一,保障我企走在行业的前列。

总之,企业的经营,最终经营的是人的思想,最终的落脚点是武装人,塑造人,鼓舞人,我们部门通过“人立于诚,事经于心,业胜于信”的企业核心来体现企业的价值,实现企业和谐,促进企业发展,促进企业文化长盛不衰!企业文化指导如何做人、如何工作的地方很多很多,我所提到的只是其中一小部分,希望所有员工通过学习,能领会到她的内涵所在,规范自己的行为。愿所有员工家庭和睦相处,我们的企业不断发展与壮大。

萌文化心得体会篇6

我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏,里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮,我今天就来介绍舞狮吧!

舞狮是我国优秀的民间艺术,每逢佳节或集会庆典,很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分,南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的,每头狮子都有两个人来表演,一人狮头,一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下,扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态。

舞狮是在佛山起源的。据说古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽,身长八尺,头大身小,眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现,专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现,所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计,用竹篾及纸,扎成奇兽的样子,再集齐勇士数十人,手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下,该处为年兽必经之地。等年兽出现时,击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音,如雷贯耳。年兽见了,觉得很惊骇,立刻落荒而逃,从此销声匿迹。

为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳,人们便在春节的时候将它拿出来舞动,并把它命名为舞狮。这习俗一直延续至今,而且越传越广,成为中华民族最隆重的传统文化之一。