通过出色的演讲稿，演讲者可以在演讲中更有逻辑性和条理性，精心准备演讲稿可以帮助演讲者清晰表达观点和思想，下面是28模板网小编为您分享的传承孝演讲稿推荐5篇，感谢您的参阅。
传承孝演讲稿篇1
家风，即是一个家庭所拥有的良好风气与品质，当然，也是要传承继承的。一个家庭若是有了一种优良的家风，那么整个家的精神心灵都可以得到本质上的提升，也可以说，家风，可以影响一个人的`性情。传承良好的家风，就是继承良好品质，将优秀品格教给下一代。世世代代相传的家风，也可以说是一个家庭中的珍宝。
我们家的家风，便是：节约节俭节省。因为爷爷那个年代，正是最艰辛的时候。因此，即使已经跨入了小康社会的21世纪，爷爷仍是要求我们一定要做到节俭这一点。一天下午，我正百无聊赖地看着电视。突然，我的脑中蹦出了一个想法：热一瓶牛奶喝吧！顺便我拿了几块曲奇饼干。几分钟以后，我津津有味地吃着饼干，看着电视。突然！一个佝偻的背影挡住了电视中的精彩画面，"是谁？"我定睛一看：原来是爷爷。爷爷皱着眉头，指着我随便放在桌子上的半块饼干和只喝了四五小口的牛奶，我心想：怎么了？莫非我？"还没等我想我，爷爷便眉毛直竖，有些生气地对着我说："不要浪费啊！你看看你，每次吃这些小零食，饮料，都没有一次把它喝完，唱完过！你这不是浪费吗？牛奶放在那儿，没过几天就不能喝了！"爷爷这一大段话，把我说得不知所措。是啊，为什么我要如此浪费呢？虽然说现在生活己经逐渐转好了，但是我们因此就任意浪费食物，浪费钱财！不论如何，请记住：你所挥霍的，正是别人所需要的。我们家的家风，教会了我许多。
传承孝演讲稿篇2
家风是什么?2月14日至19日，记者随机对部分80后、90后和00后进行了采访。80后说，家风是“自己挣钱自己花”，家风是“挣钱、买房、娶媳妇、生孩子”;90后回答，家风就是“男朋友要听我的话”;00后说，家风就是“妈妈每件事都要唠叨很多遍”……从他们的回答之中不难看出，不同的年代、不同的社会环境、不同的家庭以及不同的个人对家风都有着不同的解读。
家风的含义是什么：家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等等，这些就建构成了一个家庭或家族独特的特色。
就拿50后的我来说，个人认为：家风就是父母的“以身作则”。因为“以身作则”是一种无言、无声的教诲，是最为直观、直接的家庭教育方式。父母的“以身作则”带给子女的是认知模式和行为模式，这两种模式对儿女的做事和做人起到了作用。
1988年3月25日，清明节的前夕，父亲走了。十年前，母亲也离我而去。但我依然能够清楚的记得，父亲在病重之时，叫我们讨论“怎样做人”。其实，父母的“以身作则”就用自己的行为为子女做出了榜样。他们的待人处事，工作态度，严于利己，宽于待人就已经告诉我们，应该做个什么样的人了。
在抗日战争胜利之后，中央组织部选派干部开赴东北筹建航校，父亲就是这些干部之中的一员。当时，老航校使用的飞机都是老旧破拼凑而成的飞机，飞行训练是要冒着生命危险的。在一次飞行训练的时候，飞机突然空中停车，机械出现了故障，飞行训练科长和父亲为了保住飞机在返回机场的时候，飞机撞物坠地。吉翔科长牺牲，父亲重伤，抢救了三天三夜保住了生命，落下残疾不再适合飞行，组织上安排他转作了后勤油料工作，并曾为空军的建设作出过自己的贡献(这一段是负责此项工作的领导要求加进来的内容)。
父亲能够走上革命的道路，离不开一个人对他的帮助。他曾经讲过：抗日战争爆发后，厦门同学赵家欣作为星光报社的记者，准备去抗日前线采访，问父亲去不去。父亲决定一同前往，之后再奔赴延安参加抗日战争、消灭日本鬼子。但父亲的路费不足，他就去姑夫家借钱。姑父听了原委，对父亲说：“人各有志，”当即送给父亲部分路费和一块金表。可以说姑父送给父亲的路费，对他参加八路军起到了支持的作用。因此，新中国成立后，母亲会代替父亲给姑父家寄些钱或物品来做为报答。通过父母的“以身作则”，使我懂得了：滴水之恩，当涌泉相报，做人就要做有感恩之心的人。
父亲因为工作的需要，经常全国各地出差，一年也见不到父亲几面。母亲的工作是早出晚归，许多时候，孩子还没有起床，母亲就走出家门上班去了，我们已进入梦乡，母亲才下班回家。他们没有更多的时间对子女说教，我们就是在父母“以身作则”的行为榜样上，学习到了做什么样的事，做个什么样的人。父母是经常帮助他人的人，如：上世纪60年代上映的电影“红鹰展翅”，父亲在这部影片中担任军事顾问，父亲把电影拍摄的钱，分给了他人。母亲也曾经把家里的布票、粮票和现金送给她工作单位中生活困难的.同事。在这种父母“以身作则”的家庭环境中，我学会了帮助他人。如：中学一个同学把她母亲给的布票和钱丢失了，我就把家里平时积攒的零钱和布票交给同学让她买布，而避免其母亲对她的责备。我们学农时，一个同学因家庭生活困难，交不起饭费，我和另一个同学共同帮她交上了一个月的饭费，使她能够与同学们一起参加学农劳动。我从父母身上，学习到了对待工作认真负责和助人为乐的好品质。
记得在我八岁左右的时候，一次从大院阅览室里拿回家了一小段橡皮筋。当晚被下班回家的父亲发现了，他严厉的对我说，这不是你的东西，不能够归自己所有，并叫我马上送回原处。那时，天已经黑了，我胆子小，又怕独自走夜路，磨磨蹭蹭的就不出家门。父亲却坚持让我把橡皮筋送回阅览室，我把不属于自己的东西送了回去。我在一篇回忆文章中看到：“父亲在油料部门工作时，他吸烟却从来不用打火机，打火机要烧汽油，他要避免个人使用公家的燃料，避嫌不必要的纷争”。父母在工作中也从不动用公家的一纸一物。这些事情，虽然过去了几十年。但，我依然记忆犹新。因为，它让我懂得了不是自己的东西就不能拿，要想获得，个人就要付出努力和辛苦。我转业后成为一名国企员工，也曾经手过经费的支出，个人却从没有动用过企业的资金。单位一度经济效益不好，导致发不出工资，直至破产。没有了经济收入，日子还要继续。这段时间，我给私企发过宣传彩页，做过保险业务员，在美容院为客人做足底按摩，也曾上门给一些人做面部美容护理和全身的保健按摩。退休后，又来到社区担任党务工作找些补差。做一个不吃嚼来之食，不喝盗泉之水的人。
清明节记录了春秋时期，晋太子和介子推主仆二人被迫流亡途中的故事，晋文公为了怀念介子推功成隐退的高风亮节精神，他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。清明节是缅怀先人的日子，在这个节日里，我借用父亲的同学赵佳欣老先生在26年前，刊登在福建日报上的悼文《鹭岛招魂》来怀念我的父亲、母亲。悼文最后写道：鹭江之水，滔滔东去，魂兮归来，长留故乡，夙愿已偿，叶落归根。赵老先生所写《鹭岛招魂》，源于两个人的友情，源于父亲的遗愿：“一丝不挂来人间，两袖清风去西天。生愧未尽汗马劳，死愿灰施故乡田。”母亲和兄弟回到故乡，将父亲的骨灰撒在了厦门的田地和大海之中，完成了父亲的遗愿。此时，我也感恩于父母不但给了我生命，又用他们的“以身作则”教会我做一个正直、诚实，热爱生活、热爱事业、热爱人民、热爱祖国的人。
以上是我的演讲，请指正。
传承孝演讲稿篇3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我讲话的题目是《节约粮食，传承美德》。为什么会选这样一个题目呢？因为，在上一周，我在食堂看到了这样的一幕：一个同学手里拿着一个包子，一边走一边咬了一口，随后就把它扔到了垃圾桶里，大摇大摆地走了。扔的是那么“自然”，走得是那么的无所谓。再看看泔水桶里厚厚的一层馒头和包子，有的吃了一半，有的甚至是完整的。随后的几天里，我注意观察了食堂的泔水桶，每天中午同学们倒掉的米饭和菜都要装上满满的一桶。
同学们都会背那首李绅的《悯农》吧？“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”先不说农民种粮食有多么不容易。就是我们的父母每天辛辛苦苦上班、打工，从事着各种各样的工作，他们何曾这样大手大脚，这样随意浪费呢。有的同学可能会说，我在食堂吃饭是花了钱的`，吃不完倒掉又能怎样？这并不是我们浪费的理由，难道我们花钱了，就可以扔掉美德吗？就可以把我们民族的优良基因扔掉吗？有的同学很挑食，总觉得食堂的饭菜不可口，扒了几口饭就倒掉了，说自己不爱吃。还有的同学着急去玩，简单吃几口，不饱不饿，急三火四，等下午饿了再买吃的。这即不利于健康，还是一种浪费。其实这些同学往往是馋虫在作怪，惦记着买零食，小食品。我们本来可以不花这份零花钱，可以把它攒起来买几本书，或者父母过生日的时候买件小礼物孝敬一下他们，但我们都这样无端地浪费了。可能有的同学会说，在食堂吃饭那么多人，我一个人浪费那点算什么，大家都不浪费才行。是的！但，我们不从自身做起又怎么来要求别人呢。所以，我提出倡议：从我做起，坚持光盘行动！
1.珍惜粮食，避免剩饭，能吃多少盛多少。
2.不偏食，不挑食，吃好每一顿饭。
3.看到浪费的现象主动劝阻。
4.在家里或外出就餐时，也做到节约适度，不浪费。
同学们，节约是美德，节约是品质，节约更是责任。节约光荣，浪费可耻。“一粥一饭，当思来自不易；半丝半缕，恒念物力为艰”，希望大家能从讲话中得到启发，让节约这一传统美德在我们五镇人的身上传承下去。
传承孝演讲稿篇4
老师、同学们：
大家好！
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。
一、爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二、奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春？长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三、改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的`王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四、勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五、敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“”程门立雪“”三顾茅庐“等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有”礼仪之邦“之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会”宽于待人，严于律己“的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
传承孝演讲稿篇5
friends, let us go back to the early part of this century: such a long night county day, finally, from the university campus, raised a surface shine old chinese flag -- "new youth", science, democracy, the communist group...... but dozens of years, turned upside down, the chinese people stood up and the reform and opening up thousands of years of changes. the teacher friends, coming into the new century, similarly, in the university campus, our life will be how the flags flying!
university campus as if the market economy tide the island, however, the young teachers are in the throbbing heart, all have such as depression and anxiety. yes, but the high degree of income inequality, far from the newspaper claims that the guangzhou city middle income. is said to himself, "johnnie" in the middle of the salon a hair perm, to 800 yuan. who wants to go to a bold, will be on half a month dont eat not to drink to save money. yes, there are people indulging in idle away in seeking pleasure; "i this lifetime all dont make audi , bmw and garden.". january january, year after year, only stared at it a access hotel called the upper classes, issued a "good for nothing is a scholar", a deep sigh.
however, i believe, every teacher friend, as where there is a will, in the water of a lost soul in life, the clouds from time to time the lightning flashes: how life is valuable, how does life have the lofty significance?!
only for high thousands of yuan of salary? no. although we are looking forward to it. only carry out in the light of bmw life? no. although we are hoping for it.
then, the value and significance of where on earth?
lets to the beginning of this century peers to consult! zhongshan university, read a great man that echoed a hundred years "to revitalize the chinese nation" the call. peking university, cai yuanpei has never seen in past history "absorb anything and everything", the new culture of heaven and earth. chen duxiu advocated science and democracy, lu xun publicly "diary of a madman", li dazhao spread of the marx doctrine, thousands of teachers and students together against imperialism...... a generation of university teachers, chiaki valiant record!
back on their own, as the new century university teacher, than "five four" sages model. yes, we often say, want to have the lofty ideal, noble pursuit, use the limited life to infinite meaning, chinese service to humanity -- this is all thought, trouble solving!
low income? our mental labor is proliferation of thousands on thousands of people material and spiritual wealth. in poor condition? we are full of knowledge treasure brain is to design new life blueprint for thousands of people. with bright windows and clean tables in our classroom, bill gate is hard to learn chinese. in our work of stacked desk, force of market economy is on the move. in our figure blocks at the entrance of the campus, is a group of the world trade market a million bold warriors. the downtown bustling, scene of debauchery, silhouetted against the burning the midnight oil, climbing the peak of science and culture. we will continue to create life, in the generations of students. our spiritual wealth, advantage is different from material is like a cornucopia, or computer software, can have another book writing, educate the quartet fame, and inexhaustible, inexhaustible.
let us look forward to this picture! in the new century university campus, as if those fellows who in the early twentieth century, the active one after another, educators, scientists, thinkers, surpassing the world with lofty ideals and high aspirations, "jiangshan guidance, encouraging words"; "for truly great men", see "scholar".
friends, let us raise the new century "five four" banner!
